Denuncian el avance de doctrinas eliminacionistas en el Congreso

La Defensoría de la Vida Humana presentó un informe interdisciplinario, preparado desde la perspectiva del niño o niña por nacer, como aporte para el debate de los proyectos para legalizar el aborto a tratar por la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados de la Nación.      El informe describe los revolucionarios avances logrados por la Ciencia en los últimos veinte años y señala que los efectos de estos estudios obligaron a redefinir algunos conceptos que antes parecían inalterables. Desde que la ciencia facilita la sobrevida de niños en gestación alumbrados cada vez más prematuramente, según señala la Defensoría de la Vida Humana, el término "aborto" quedó limitado a la interrupción natural y espontánea de un embarazo.      Es la Naturaleza quien aborta un proceso gestacional mientras que, si un embarazo se interrumpe voluntariamente, se estará entonces en presencia de una interrupción voluntaria del embarazo.      Claro está que en ese caso habrá que diferenciar dos distintos supuestos: la interrupción del embarazo con la finalidad de preservar la vida de la madre y del niño (es el caso de la tan común intervención cesárea para adelantar el alumbramiento ante un riesgo para la madre o para el niño o niña en gestación) y la interrupción del embarazo con la finalidad de "eliminar" al niño o niña en gestación, aún cuando pudiera brindársele alternativas y terapias de sobrevida.      En este último supuesto, ya sea que se provoque la eliminación del niño por nacer por medios mecánicos o químico- medicamentosos, la Defensoría califica esa conducta como "homicidio prenatal". En la medida que los proyectos que se intenta debatir en la Cámara de Diputados admiten la eliminación de niños o niñas por nacer como solución para las diferentes problemáticas de la mujer que allí se describen, sin contemplar sus derechos, la Defensoría de la Vida Humana los identifica como "eliminacionistas".      El informe fue preparado por un conjunto de expertos en neonatología, biología humana, derecho y otras disciplinas afines todos integrantes de la organización de derechos humanos que lo presentó en el Congreso. A la Defensoría de la Vida Humana se le atribuye la enunciación jurídica formal de la Doctrina de la Conciliación de Derechos. Esta perspectiva admite el derecho de la mujer a interrumpir su embarazo en situaciones especiales, pero reconoce también y en igualdad de planos el derecho del niño o niña por nacer, aun aquellos concebidos como resultado de una violación, a continuar su proceso evolutivo y a lograr una vida en plenitud, exigiendo simultáneamente al Estado su obligación de brindarle la posibilidad de sobrevida y de poner a su disposición los medios técnicos de los que la Ciencia dispone.      Esta organización cobró notoriedad hace algunos años cuando su doctrina de la conciliación de derechos se reflejó en el veto presidencial del doctor Tabaré Vázquez a la ley que pretendía autorizar el aborto en Uruguay, con base en estrictos argumentos de ciencia y de derechos humanos.      La doctora Elisa Schaer, presidente de la Defensoría de la Vida Humana, señaló que la perspectiva del problema cambió y se enriqueció desde que es posible mantener en equilibrio la trilogía que conforman el derecho de la mujer, el derecho del niño por nacer y el deber irrenunciable del Estado como moderador y conciliador de todos los derechos.      El informe presentado también denuncia que los proyectos que se intenta debatir pretenden crear un umbral temporal arbitrario recién a partir del cual se reconocería derecho a la vida del niño o niña en gestación. Antes de llegar a ese umbral temporal, los niños y niñas por nacer serían considerados simples cosas, es decir quedarían catalogados como "personas disponibles" cuya vida podría eliminarse impunemente por decisión de otros con condición de superioridad sobre ellos.      A partir de ese escalón temporal, según los proyectos en tratamiento ante la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados, se ganaría o se perdería arbitrariamente la condición humana, lo que configura un gravísimo precedente, pues con el mismo argumento podría mañana proponerse que se deje de considerar persona humana a quienes superen cierta edad, presenten alguna condición determinada de salud, pertenezcan a cierta etnia o que se encuadren en los parámetros de una determinada política criminal eugenésica, por ejemplo los que hayan cometido ciertos delitos.      Informes: www.defenvida.org.ar .+

FUENTE: AICA

11 de agosto: Incorporación de los Derechos Indígenas en la Constitución Nacional _____________________

DISPOSICIÓN CONSTITUCIONAL
REFERIDA A LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Capítulo IV, Atribuciones del Congreso
Artículo 75
Corresponde al Congreso:17. Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos.Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones.

"Vuestros deseos de promoción integral son justos. Ante todo quereís ser respetados como personas y que sean reconocidos y tutelados vuestros derechos tanto humanos como civiles. Conozco los graves problemas que os afectan; en particular lo que se refiere a tenencia de tierras y títulos de propiedad. Por ello apelo al sentido de justicia y humanidad de todos los responsables para que se favorezca a los más desposeídos." (Juan Pablo II, discurso a los Indígenas de El Chaco, Paraguay, 17/05/88) 

Niveles de pobreza e indigencia superiores al INDEC

El último informe sobre “Hábitat, pobreza, riesgo alimentario y calidad de vida de los hogares” del Observatorio de la Deuda Social Argentina, de la Universidad Católica Argentina (UCA), reveló que los niveles de pobreza e indigencia son superiores a los que midió el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC), y en casos con índices entre tres y cuatro veces mayores como consecuencia del "proceso inflacionario".

     El estudio determinó que para el organismo oficial entre 2006 y 2010 la pobreza descendió del 29,2% al 9,9% entre la población urbana, mientras que los datos monitoreados por la UCA señalaron que "los niveles de pobreza pasaron del 32,2% en 2006, al 29% en 2009 y al 25,6% o 29,6% en 2010, según el valor que se utilice para la canasta".

     "Si bien la situación mejoró con respecto a 2006, entre 2009 y 2010, la situación se habría mantenido igual o mejorado levemente, aunque era de esperar una mayor mejora debido a la mayor transferencia de ingresos y circulación de la masa monetaria", precisó.

     Al referirse a la indigencia, el INDEC sostiene que "entre 2006 y 2010 descendió del 10% al 2,5%", pero para el Observatorio afirmó que "hubo sólo una mejora menor, pasando los niveles de indigencia del 12,1% en 2006 al 9,3% o al 10,9% en 2010, dependiendo del valor que se utilice para la canasta".

     El informe del Observatorio de la Deuda Social Argentina también destaca lo siguiente:

     El riesgo alimentario general (percepción de hambre por razones económicas) afectaba en 2004 a uno de cada tres hogares, en 2008 se alcanzó la mejor situación cuando el indicador se ubicó en el 12,4% de los hogares, en 2009 subió a 15,9% y, finalmente, en 2010 bajó a 14,5%. Durante el mismo período, el riesgo alimentario severo (percepción frecuente) retrocedió considerablemente hasta el año 2006-2007 y durante los últimos tres años ha oscilado en torno al 5% de los hogares. Esa evolución acompañan muy bien a los indicadores de indigencia y pobreza.

     En 2004 el 54,7% de los hogares refería que el total del ingreso que aportaban sus miembros no les resultaba suficiente para cubrir sus gastos básicos. En 2010 se redujo a un 34,3% y la capacidad de ahorro se duplicó en el mismo período, pasando del 6,9% al 14,7%. A igual que con el riesgo alimentario, la situación parece haber mejorado entre 2009 y 2010, pasando de de un déficit (hogares que no le alcanza el ingreso) de 38,4% a 34,1%. Una situación que remite al hecho de que las mayores mejoras están teniendo lugar en los sectores medios bajos pero no tan claramente entre los más pobres.

     En general casi todos los indicadores de condiciones del hábitat e infraestructura urbana –salvo tenencia irregular de la vivienda-, han mejorado entre 2004 y 2010. Sin embargo, en 2010 todavía se registra un 6,8% de los hogares en situación de hacinamiento, un 10,5% de hogares sin agua corriente, un 34,4% sin cloacas, entre otros aspectos. En materia de tenencia irregular o insegura de la vivienda casi no ha habido cambios, registrándose un 15% de hogares en esa situación. 

     Informes: www.uca.edu.ar/observatorio .+

Fuente: AICA 

Muertes por desnutrición

La vida se encuentra amenazada en muchas circunstancias. También cuando está empezando. Me cuesta –me duele– poner en palabras esta realidad pero hay que decirlo sin vueltas.

Desde el comienzo del embarazo hay riesgos en las mamás indigentes. Muy probablemente pagarán las consecuencias sus hijos, siendo niños pobres y desnutridos, quienes al crecer y hacerse más grandes, enfrentarán la violencia que desprecia la vida: las adicciones y los traficantes de la muerte. Serán los mismos que viven en la calle o hacinados sin vivienda digna, los ancianos abandonados por su familia y por la sociedad…

Perdón por repetir, pero duele describir estas realidades, que son historias verdaderas con rostros concretos, con nombre y apellido, con DNI, como vos o yo.

Hay muchos que no pueden gozar de la belleza de la existencia, de lo lindo que es vivir. Las causas están ligadas a la pobreza y a lo que llamamos exclusión social. Son aquellos que han quedado “fuera del sistema”. Para ellos no hay lugar. Son considerados sobrantes o descartables. Como si molestaran al conjunto social, se les hace sentir que están de más.

Hace poco participé de una reunión acerca de la situación en América Latina de los derechos humanos, y en particular de los más pequeños. Una mujer que consagra su vida a los niños en riesgo dijo algo así: “Lo que sembramos en los niños desde la concepción hasta que cumplan 6 años de vida es lo que cosecharemos después durante toda la vida”.

Y nos hacía pensar en la propia experiencia, la de cada uno.

Es un llamado de atención a todos como sociedad, para redoblar el compromiso de sembrar ternura, verdad, justicia.

Podemos también preguntarnos por qué estamos viendo y sufriendo tantas expresiones de violencia, adicciones, abusos. ¿Acaso hemos sembrado para otra cosa? La sabiduría popular dice que “el que siembra vientos, cosecha tempestades”.

Nos duelen los niños que mueren en nuestro país a causa de no haber recibido alimentación adecuada la mamá durante el embarazo y el niño en sus primeros meses y años. ¿Son muertes inevitables? ¿O solamente estamos viendo un zarpazo más de las mellizas malditas, corrupción e impunidad, en las que muchas veces se sumen los organismos responsables del Estado?

La organización CONIN que preside el Dr. Albino de la provincia de Mendoza, dice en uno de sus estudios que en la Argentina sufren desnutrición 260.000 niños menores de 5 años. Una bofetada. Primero bofetada para ellos y sus familias; luego para quien quiera poner la cara.

Los desarrollos evolutivos que no se alcanzan a los 6 años quedan truncos para toda la vida. Hace unos meses, un funcionario del ministerio de Salud decía en un reportaje que en la Argentina el 8% de los niños no llegan a los 10 años de edad con la estatura física que hubieran podido desarrollar si se hubieran alimentado bien. Una consecuencia dramática de la injusticia, la inequidad.

La muerte y la vida están en pugna, en lucha a brazo partido. Y no es sólo una batalla individual; es de toda la sociedad, todos nosotros. Recordemos lo que nos contaba Patricia en su testimonio de hace algunos domingos de lo que dice el Talmud: “Quien salva una vida, salva a la humanidad entera”.

Alguna vez, ante una obra de arte hermosa —un cuadro o una escultura— me pregunté imaginariamente ¿qué sentiría el artista si pisotearan el cuadro delante suyo, el que hizo con tanto esfuerzo, talento, cariño? ¡Cuánto mayor no será el sentimiento de dolor de Dios ante la vida despreciada y escupida y pisoteada en tantos de sus hijos!.

Por eso San Juan, en una de sus cartas que forman parte de la Biblia, fue tan contundente: “El que dice: Amo a Dios, y no ama a su hermano, es un mentiroso”. (1 Jn. 4, 20)

Mons. Jorge Eduardo Lozano, obispo de Gualeguaychú, 10 de abril 

Repudio al bloqueo a las plantas de La Nación y Clarín

        Comunicado de la Comisión Nacional de Justicia y Paz

28 Marzo 2011

Buenos Aires, 28 de marzo de 2011 - Frente al bloqueo de las plantas de La Nación y Clarín del domingo pasado, la Comisión Nacional de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Argentina manifiesta su más firme repudio a todas las formas de intolerancia que atentan contra la paz social ratificando su defensa de las instituciones republicanas y la autonomía de los tres poderes que garantizan la vida en democracia.

Hay en nuestro país temas realmente prioritarios que exigen nuestra mayor atención como el cuidado de la vida, la erradicación de la pobreza y la promoción del desarrollo integral. Estos objetivos, que deberían encauzar todos nuestros esfuerzos, no podrán alcanzarse si no logramos garantizar, como sociedad, una apertura real a la diversidad de ideas y una defensa justa a la libertad de expresión.

Tenemos la responsabilidad ciudadana de proteger la salud de nuestras instituciones y acompañar la vida en democracia de una manera respetuosa, fomentando el diálogo, la generación de consensos y promoviendo, contra todo tipo de violencia y agresión, la paz social.

Monseñor Jorge Casaretto, Asesor de la Comisión Nacional de Justicia y Paz
Eduardo Serantes, Presidente de la Comisión Nacional de Justicia y Paz

Comunicado de Prensa - Comisión Episcopal de Comunicación Social

28 Marzo 2011

Ante las dificultades que se registraron en la distribución de importantes medios de comunicación gráfica, la Comisión Episcopal de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal Argentina exhorta a que la solución de los conflictos se realice siempre a través de los caminos democráticos y en el marco del respeto de las leyes.

Creemos necesario garantizar la libertad de expresión, arbitrando todos los medios para defenderla, para que en el diálogo y la generación de consensos podamos avanzar hacia una convivencia fraterna entre todos los argentinos.

Buenos Aires, 28 de marzo 2011.

Los "nuevos esclavos"

“Una vez dije que lo que nos enseñaban en el colegio, que la Asamblea del año XIII abolió la esclavitud, eran cuentos chicos. En Buenos Aires tan vanidosa, tan orgullosa, sigue habiendo esclavos, sigue habiendo esclavitud”, advirtió el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al presidir ayer una misa en el lugar donde en 2006 funcionaba un taller clandestino en el que murieron seis personas calcinadas.      El purpurado porteño pidió ayer “justicia por estos hombres y mujeres sometidos a la trata de personas en cualquiera de los rubros: talleres clandestinos, prostitución, chicos sometidos en trabajos de granjas y los cartoneros que viven de las migajas que caen de la mesa de los satisfechos.”      Ante cartoneros y costureros rescatados de talleres clandestinos por la organización La Alameda, el cardenal Bergoglio rezó “por los que están aquí y tienen coraje. Los que arriesgan la vida a cada instante para luchar por la justicia y denunciar que en Buenos Aires todavía hay mucho trabajo esclavo”.      “Que Dios los fortalezca, que Dios los mantenga allí en esa lucha por el hermano, por la justicia, una lucha por el amor de Dios”, concluyó.      La misa fue con motivo de cumplirse el próximo 30 de marzo un nuevo aniversario del incendio que provocó la muerte de seis personas, entre ellas una mujer embarazada y cuatro niños, en un taller clandestino de Luis Viale 1269, en el barrio porteño de Caballito.+

AICA , 28 de marzo 2011